本报记者 奚冬琪

7月30日至31日，由中央社会主义学院中国民族和宗教文化研究中心、池州市九华山佛教协会主办，九华山佛学院九华山佛教中国化研究中心承办的“新时代佛教中国化九华山高峰论坛”在池州九华山举行。来自全国知名高校、科研院所、中央社会主义学院的专家学者以及各地佛教界代表人士40余人齐聚一堂，以“新时代佛教中国化”为主题，进行交流、研讨。

安徽省民族事务委员会（省宗教事务局）副局长韩雷，中共池州市委常委、统战部长史孺牛，全国政协委员、中国佛教协会驻会副会长宗性法师，中国佛教协会副秘书长兼权益保护委员会副主任、九华山佛教协会会长慧庆法师，安徽省佛教协会执行会长智文法师，北京大学教授、北京大学宗教文化研究院院长、九华山佛教中国化研究中心主任张志刚等参加了开幕式并致辞。中央社会主义学院党组成员、副院长袁莎主持开幕式。

宗性法师表示，佛教自传入中国后，中国化成为贯穿中国佛教发展的主线和脉络。历史上，历代高僧大德们承担起了佛教中国化的主体责任，今天的中国佛教界应该责无旁贷地继续肩负起历史使命，探索在新时代推进我国佛教中国化的新路径，使佛教能够更好地与社会主义社会相适应。

史孺牛在致辞中表示，坚持我国宗教中国化方向，是我国宗教历史发展的自觉选择，也是我国宗教历史发展的客观规律。九华山佛教界要以这次高峰论坛为重要契机，推进新时代佛教中国化的理论与实践不断具体、深入，发挥佛教界的自觉性、主动性，促进全国高僧、学者在佛教中国化方面的学术交流，推动新时代佛教中国化发展及学术创新，为建设新时代的中国佛教贡献智慧和力量。

韩雷指出，佛教自传入中国后，深受中国儒道传统文化的影响，与中国政治经济文化和社会发展逐步相适应。只有坚持中国化方向的宗教，才能更好地与我国社会主义社会相适应，才能在我国社会发展进步中发挥积极作用。九华山是全国闻名的四大佛教名山，佛教文化氛围十分浓厚，在这里开展佛教中国化研究，主题更加贴切，效应更加凸显。希望各位高僧大德和专家学者坚持以社会主义核心价值观为引领，以继承和弘扬中华民族传统文化为宗旨，以传承和发扬佛教爱国爱教传统为原则，继续加强我国佛教中国化方向的探索和研究，进一步丰富佛教思想的理论建设内容，深入挖掘佛教经典中有利于社会和谐，有利于时代进步、健康文明的内容，使之符合当代中国发展进步的要求。

开幕式后，论坛进行了主旨发言。清华大学哲学系副主任圣凯教授认为，中国佛教不仅是佛教界的佛教，更是属于中华民族、社会大众的佛教。作为中华文明传承的一分子，常怀服务国家、服务社会、服务大众的菩萨道精神，也是为现代佛教所需要。浙江大学历史学院常务副院长孙英刚提出，我国佛教中国化的内涵是时代化。新时代的佛教中国化要解决的问题，是如何服务于人民福祉、如何服务于中华民族伟大复兴。这是佛教中国化历史脉络的延伸，更是适应社会主义社会的发展需要。华东师范大学宗教与社会研究中心副主任唐忠毛表示，新时代的佛教中国化有着明确的时代性与现实语境，其核心是价值认同，即引导佛教与社会主义核心价值观相契合。中国社会科学院社会学研究所研究员何蓉谈道，历史上，中国佛教的思想和价值观化入节庆时序、礼仪法度、民俗实践，塑造了中国社会中的观念、风化与风俗。新时代佛教中国化的过程，同时也是佛教理念与实践进一步嵌入中国社会、发生交融、发挥功能的过程。北京大学哲学系教授张志刚认为，深入推进我国宗教中国化，切实解决影响我国宗教健康传承的突出问题，首先必须深化学理研究，在思想观念上有所突破、有所更新。坚持我国宗教中国化方向的现实目标，就是要让中国宗教深深扎根中华大地，深彻融入中华文化，积极引导宗教与社会主义社会相适应，团聚广大信教群众同全国人民一道，为实现中华民族伟大复兴而共同奋斗。

九华山与山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山并称为中国佛教四大名山。自唐代新罗高僧金地藏卓锡之后，九华山佛教文化日益繁荣，涌现出如胜谕大师、性莲大师、古涧大师等诸多高僧大德。明末高僧智旭大师驻锡九华之时，更是大力弘扬地藏文化。明清之际，地藏文化成为九华山佛教文化的核心，九华山以地藏菩萨道场的身份跻身中国佛教四大名山之列。2021年10月，在首届九华山地藏论坛举行期间，九华山佛学院成立九华山佛教中国化研究中心，为探讨研究佛教中国化提供了学术平台。

本届论坛期间，多位专家学者通过现场、线上以及书面发言等方式，从宗教治理、人才培养、新时代佛教社会功能等方面的中国化问题，以及如何更好地践行新时期佛教中国化的文化内涵、精神核心、价值导向、传承创新等内容进行了研究成果分享。

高峰论坛期间，还举行了“新时代佛教中国化”座谈会。