张立本

来大陆工作已经五年，对于大陆涉台政策不断优化有实感。我关注二十大报告时，不仅在意“台湾问题”，还在意“中国式现代化”。

我注意到二十大报告一个重要关键词就是“社会主义现代化强国”。过去，世界熟悉的“现代化”是以芝加哥学派“现代化理论”为依据，以美国为主的发达地区往落后地区输出资本、植入工业，使农民从农村挤压出来，成就“现代化”的第一桶金。逾半个世纪以来，“亚非拉”少数国家虽也在“依附”中得到发展，紧接着却遭遇国际热钱反复剥夺发展成果。而反观大陆，“新时代”头十年完成“现代化”的主要指标，是完成以农民为主要对象的脱贫攻坚。包括城市间一对一帮扶、企业与贫困户对接、往贫困地区选调扶贫干部，以再分配结合生产力转型升级的方式，全国一盘棋解决农村问题、带动各地区人民平等发展，在全球是唯一的。

中国特色的“社会主义现代化”已经创造了历史。但境外一些人惯于模糊现象与本质，刻意将大陆对内、对外政策偷换概念和污蔑为等同西方帝国主义。然而，中国完成自身成长的过程，却没有剥夺本国弱小者、没有侵略弱小国、没有干涉他国内政，还协助世界上需要帮助的地区与国家构建各自需要的发展模式，与西方式“现代化”彻底不同。

事实上，中国式发展始终依据现实动态调整。以“高质量发展”概念为例，体现了既持续发展与增长，又体察了仍有不少领域有待提升与赶超的具体国情，还依据已掌握的知识与技术提前避开发展的弯路，极具辩证性、现实性的理论实践。二十大报告中许多指导性概念都蕴含马克思主义发展观。正是清晰的马克思主义，引领“新时期”（注：是改革开放以来为“新时期”）以来开放和改革的不止步，始终坚持符合国情的步调，从而保证了牢握自我主动性的中国式发展史。与此同时，中国式现代化路线实践，还依赖中国共产党一项核心精神：批评与自我批评。二十大报告让我看到，在充分肯定每个阶段时，也清醒认识到每个阶段工作仍存在的不足，和亟待解决的矛盾和问题。正是这个人类历史上最擅长自我批评与自我超越的政党，让人民相信她有能力因应不断变动的世局。

二十大报告涉及很广，包括人民、治党、国家安全、法治、马克思主义在意识形态领域指导地位、文化等关键词，并批判了形式主义、官僚主义、贪腐等具体问题。当中部分涉及如何扫除“社会主义现代化强国”路上的内、外部阻碍，另一部分则是“社会主义现代化强国”的主体形塑，例如：江山就是人民，人民就是江山。在步入第二个百年之际，面对当前许多关键问题，二十大充分展现了不忘初心、持续依据现实改革、自我改造，维系中国共产党带领人民前进的先进性等信念。

反观台湾地区，愈深嵌在美国主导的新国际分工，走“有限度的现代化”，导致了如今的倒退。马克思主义政治经济学与历史事实告诉我们，上世纪1950年代以来，台湾地区农业破产、工业化污染如镉米、绿牡蛎等，及衍生的大量癌症病例与慢性疾病，都与西式“现代化”有关。上个世纪七八十年代迄今，台岛多次经济危机、房地产飙高、薪资停滞，及近年复现生态破坏，都可上溯台岛的“依附性”。作为西方工业代工、加工厂，也成就了看似高端的产业，如芯片，然而芯片规格是西方产品决定的，而其他领域高端产品，如高铁或地铁，总得以超额代价向“先进国”购买。上世纪80年代以后，“代议民主”给台湾人民带来错误的希望。台当局解决岛内经济、民生问题的方式，总是依循“西方现代化”意识形态，以“改革与进步”之名搞“自由化”，或将政治责任转嫁予人民自己承担。

台湾同胞不能不思考，大陆实行的中国式现代化不仅为全世界提供平等发展的选项，也是解决台湾地区各种社会、政治、经济困顿的极佳选项。许多台湾同胞依然误以为“台独”能解决一切岛内困境，视而不见各种形式“台独”始终从属于美国支配的秩序。其实，只要两岸统一、彻底摆脱外国势力干涉，跟随中国大陆“以我为主”的“中国式社会主义现代化”，部分台湾同胞渴求的“主体性”就将到来。中国共产党靠着明确的马克思主义观，洞悉历史规律、同时保持对事物判断的弹性，牢牢掌握主动性，也能带领台湾同胞创造更好的未来。

（作者系闽南师范大学文学院台湾省籍副教授）