近日，中国社会科学院哲学研究所所长张志强在《哲学研究》发表文章《深刻理解“第二个结合”的首创性意义》，认为“第二个结合”是习近平新时代中国特色社会主义思想的形成机制和内在原理。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，必然要求进一步与文明或文化更深入地结合。如果说“第一个结合”中的文化或文明还是自在契合的对象，那么“第二个结合”中的文化或文明已经是自觉契合的内容。“第二个结合”让马克思主义在具有中国形式、中国形态之后，还具有了中国文化生命。

在张志强看来，“第二个结合”蕴含着一种新的文明观和大历史观，确立了扬弃西方文明的、更加符合人类文明发展规律的文明观，确立了能够古今贯通、源流互质的历史认识论。“第二个结合”在“又一次思想解放中”全面树立起中华文明、中华民族和中国特色社会主义三重文化主体性。建设中华民族现代文明，是“第二个结合”的目标和宗旨，中华民族现代文明作为扬弃西方现代文明形态的人类文明新形态，将是一种坚持和发展了中华文明突出特性的现代文明。