缺位的家庭教育亟待回归

为什么当前社会中存在个体行为失范、个人道德感下降、公共意识淡薄的现象，哪里的教育出现了问题？在中国教育改革发展论坛（2023）教育强国分论坛上，北京师范大学教授于丹在对我国优秀传统文化的回望中，抛出了一个值得深思的问题。

回答这一问题前，于丹首先向与会者分享了自己思考这一问题的逻辑起点。

于丹表示，与城邦式的西方社会有所不同，在家邦式社会的中国，每个人的边界感与责任意识并不是在公共空间得到确立的，而是在家庭中完成的。因此，家庭教育的“缺位”是造成很多失范行为出现的关键因素。

“中国的家庭教育是公民教育安身立命的逻辑起点。”站在历史的发展脉络中看问题，于丹表示，我国曾经历了漫长的氏族社会和家族社会，而像如今这样父母带孩子的核心家庭形式发展不足百年。“现在，往往父母双方都要外出工作，大家对于社会教育、学校教育寄予了很高的期望，而忽略了一直以来中国最关注的家庭教育。”

教育模式在颠覆过往中飞速转型，为当前的教育实践留下了很多待解难题。“教育环境中形成了追求知识教育忽略了价值教育、追求上线思维忽略了底线思维、追求规模效应而忽略了规则效应、追求高精尖专业技能忽略了人生常识的问题。”在于丹看来，价值教育、底线要求、规则概念、生活常识恰恰是家庭教育所应完成的。“今天我们无法让晚辈们去拜宗庙、祠堂。但我们需要思考怎样在家庭教育中重建中国的家教与门风，把我们中国原有家族教育中一些好的传统传承下来。”

重温家教的使命与责任

“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文。”于丹以朱熹的《四书集注》为参考带领与会者们共同审思——曾经，在我国家庭教育中开展的关于“规则”与“常识”的教育。

于丹介绍，这句古语记录的是古人在六七岁左右时接受教育的主要内容：首先要学着做基本的家务；学着与大人得体地说话并正确地表达自我；学习规则，懂得进退，尊重他人，遵守社会规则等。随即再围绕“礼乐射御书数”进行完整的全人教育。“这些重要的规则和锻炼，要从家庭教育做起。”于丹表达自己的遗憾，“而今天，这些基本要求很多人都做不到。我了解到很多学生在家时，父母往往都准备好了一切，帮着穿衣服、叠被子、挤牙膏……简单来说，只要学习好，其他的都不重要。”

与此同时，她还强调在早期教育中，家长还需特别关注学生“自主人格唤醒”这一问题。“当前，各科严重分化、成绩至上，使得我们逐渐进入一个‘只见树木，不见森林’的状态，大家很难宏观地站在因材施教的角度去关注孩子的自我效能感，导致孩子们自主感受被遏制。比如学习弹琴，需要反复练指法，但却弹不成一个自己喜欢的曲子，人慢慢地变成了机器，缺少自我效能感。”

“这会让孩子们更习惯依赖他人，而缺少自主去对抗困难和风险的能力。”为避免这一问题的出现，于丹特别建议要帮助孩子养成自省的习惯。“谈到自省会让我们又重新回到传统文化中，曾子曾说的‘君子日三省乎’。反省是为了达到行为上的自律，从而达到人格上的自尊，以获得真正的自由。而在当前的教育中，他律过多，在学校老师管，在家家长管，自律极度缺乏。”

“一个人的内驱力越充盈饱满，他跟这个社会之间的逻辑自洽越容易实现。而一个人越缺乏自我效能感，越低自尊，那么这个人就会是点不着生命火焰的湿火柴。”于丹生动地补充说。