陈危冰对江南田园烟景之色的强化，既形成了他个人的艺术风貌，也通过现代图像经验改变了传统青绿山水那种被间离的装饰性，而这种强化的内核则是出于他对江南现代田园意境的营造。一方面，他试图将现代城市景观融入田园诗境，在此表明物质生活的极大提升并未改变人们对古代诗意江南的沉迷；另一方面，他又排斥对现代人文景观的描绘，而着意于纯自然的田园风物描绘，仿佛通过这种儿时记忆中留存的、已经在现代文明中消失了的江南田园景致来唤醒人们对田园生活的美好怀念。他作品里始终渲染和营造的这种虚幻的烟景，实际上揭示了现代文明与农耕文明的一种深层关系，这就是人类所创造和享受的现代文明并不能完全解决精神归宿问题，人与自然的统一性是超越文明进化程度的，所谓“乡愁”在此已不是某个人对家乡故土的怀念，而是人类在现代文明迁徙中对曾经赖以生存的家园——田园的一种永远的精神依存。陈危冰不断描绘的这种田园，不仅有沈周、文徵明、仇英、董其昌等明清文人对隐逸田园生活的向往，而且这种田园景致所象征的生活方式也成为现代社会的精神家园。而陈危冰不断晕染的江南烟景，则更加凸显了现代图像对工笔山水真实情境的映射。

——中国美术家协会美术理论委员会主任、《美术》杂志社社长兼主编 尚辉

陈危冰，1962年出生，江苏苏州人，先后毕业于苏州工艺美校、苏州大学艺术学院。中国美术家协会会员、中国画学会理事、江苏省美术家协会理事、苏州市政协书画室副主任、苏州市美术家协会主席、苏州美术院院长。