出达日县城，雾散城郭，一条大河惊现眼前，夺目而去。望不尽黄河青山，两岸开阔之极，云从昆仑飘过来，水从云上落下来，数十条溪水一河揽，清波荡漾。他知道河出昆仑，一源在卡日曲，一源在约古宗列曲，皆为涓涓细流，一点一滴，一沟一渠，细流汇集成沟、成溪、成河、成湖，入星宿海。若夜间投目看过去，星空好深邃，一怀拿云志，犹如七星北斗一样，向下，抓起星星般的湖泊一片。
天空如此灿然，照着达日黄河的清暎。他蓦然想起“黄河万里一时清”的诗句，此乃少年时读明清小说《平山冷燕》所记，诗出罗贯中。这并非老百姓祈祷好日子的巫语。《尔雅》云，“河出昆仑虚，色白。所渠并千七百一川，色黄。”行走东昆仑，黄河上游，皆青蓝蓝的天，青灵灵的水，照见每个行者的元气与文心。那天，他坐的吉普如一匹白骏马，往河那边驰骋，过黄河大桥，青野、碧天、彩云、金塔，皆映于水中央。一夜之缘的达日县城，在倒车镜里渐行渐远。他隔窗远眺，前方青山坡，彩旗飘飘，赤橙黄绿青蓝紫，七色风马旗，插成一座金塔，嵌于半山腰。再往上，青山一片红，山脊经幡猎猎，幻化成风，吹过来巨大的三角形红海洋。一片风马旗，一座金塔，一个如意宝瓶，一句六字真言。在那高高的山岗之下，变成护河神山。将别，他双手合十，向车后渐远的黄河雷神、风神、雨神，还有山神默默心语，就此别过，向仰慕已久的巴颜喀拉山脉驶去。
高原之旅，最忌走回头路。若车队调头，走国道，会多绕出二三百公里，离今夜宿的玛多县城，就太远了。幸好，此行保障领队王东是青海省西宁市的户外达人，在阿尼玛卿与巴颜喀拉行走多年，熟悉地形地貌，说从达日穿越甘德、玛沁、玛多一隅，至花石峡，是最近的一条道。
那天中午，车队沿黄河岸边走了二三十公里，便进入砂石路，他从车窗玻璃看过去，茫茫一片大荒啊。彼时，已经8月立秋了，雪风至，秋草黄，那一片山坡上，不见牦牛在吃草，只有云彩抚过的雨痕。他有点遗憾，问保障领队王东，这是什么路？为县道，省道？车子好像向北行，离甘德县不远啊。王东说，老师到底是当兵出身，方向感真好。我们走S219省道，从达日与甘德之间插至玛沁，从阿尼玛卿北界绕过去，再返花石峡。
车子一路风尘，沿省道疾驶，前面的车提速，扬起沙尘，卷起一条黄龙，鲜有青海高车驶来。他看路边的指示牌，不时有乡镇村名标识其上：先过甘德县上贡麻乡，再驶入玛沁县的当洛乡，一路向北，向西，只见牌子列列，远村藏居不知乡关何处，偶尔遇见几匹老马，拴着缰绳，流连于穹窿下，孤独旷野，不知能否找到回家的路。半山坡上，黑牦牛逐白云而走，亘古的寂静，只有骑着摩托跟在牦牛背后的牧女默默独享。青海长云，艽野苍茫，永远的寂寞，属于这条大河与两岸青山。
望断大荒无尽头，海拔渐次升高，进入生命禁区。他朝着无边高原驶过去，前路漫漫，已经有好长一段路，不见山垭插风马旗，不见河谷搭黑牦牛帐篷。八十多里路云和月，唯有雪风呜呜，一时天低云涌，一时雪峰列列。每座雪山如身着白袍的战将，骑一匹白骏马，从天穹之外踏云而来，让人陡生无尽的想象。
车行了两个多小时，至一片开阔地，旷野无边，牦牛如星落一般，更像上苍在天庭上挥笔，一时茫茫然，洒在牧场上的墨迹。河流想冲刷上苍的笔误，从牦牛群蜿蜒飘过，桥边有一群藏族同胞在野餐。车子过桥，他看见桥头路牌，写着三个字：优云乡。手机无信号，车上带有行车地图，随意翻翻，无意发现，优云乡乃玛沁县辖地，是最靠北的一个乡。车子往半坡开了一段路，离河边也仅三四十米，王东戛然停车，说就在此午餐吧。
王东择一路边草地，将车开了进去，后两辆车也随即驶入，并停在一起，王东一声令下，搭帐篷，司机发动车子，将两车后兜相对，翘起后备箱，拿出一个平顶帐篷，拴于两车尾部，从保障车上搬下两张小桌，八把折叠椅。不到10分钟，便搭成了一个野餐帐篷。坐在高原天空下，遮阳蔽日，旷野的雪风吹过来，夏日高原的太阳晒不到，怡然自得。坐定，古原的风景迎面扑来，他摘下墨镜，极目四野，惊呼，美哉！斯地矣，往北远眺，有雪山之峰隐没，云低野阔，白莲花的云朵，渐行渐近，就在头顶之上，伸手可摘。优云乡，优云非浪得虚名呀。脚下的小溪潺潺流水，牦牛还在河边吃草，莽野却铺陈到天空尽头，天地皆静，人唯一能听到的就是自己的心跳。桌上的牛肉、熟食、水果、甜点摆满了，甚至还有他家乡的鲜花饼。
有啤酒吗？在这样的仙苑禁地野餐，岂能无酒。他问。
王东已让助手搬来一箱啤酒。一下子开盖好几瓶，递了过来。
更妙的是野餐渐近高潮，不知谁说了一句，有酒有肉，还得有锅庄藏舞相伴。
同行的樊社翻手机，找出《北京的金山上》。音乐响起，藏族姑娘华阳措下场，翩翩起舞，草原上吹来一股藏地风。另一位姑娘姣姣也随之参入，那是渔阳鼙鼓，还有两位司机，围成了一圈，最终，大家都下场载歌载舞。
呀拉索！生命在禁区里高蹈而舞，在金山雪山中隆起。
该去看看阿尼玛卿北界的神山了。野餐毕，已经是下午4点多。王东说，还要走30多公里的土路，才能走上沥青路面。
收拾干净垃圾，重又踏上旅程。果然，朝前行走十几公里，大的小的神山，知名的，不知名的，皆向他们迎面扑来。他知道，此为阿尼玛卿山系，藏族有马年转山、羊年转湖之俗，将祈愿、祝福与心经咒语、六字真言，在转山转湖转水中敬献给神山大地，也是一种山水敬畏，天地人神交感应。华阳措说，那一个马年，她约小姐妹转阿尼玛卿，是围着核心区中转，走了三天三夜。而他们此行是大转，由东及西，绕神山北界，绕了一大圈。过了清水乡不久，便可以上油路了，他舒了一口气。见路旁有一块石碑，喊停车，下去看个究竟，只见界碑上左书“青海省三江源国家级自然保护区”，中间一行大字“阿尼玛卿保护分区”。这已经属于玛多县境内了。远处是大雪山，为阿尼玛卿山系，青山顶上无雪，石峰林立，削天岗一样耸入云间。
上车，到花石峡镇，还有40多公里行程。按下车窗四顾，右边那条清水河也越来越宽阔，碧水青青，映着蓝哈达的天空和雪山。向前方河谷流去。
花石峡河谷，一个历史界碑的交叉路口。数天前，他从此处走向果洛三部腹地，转山转水转黄河，大转一圈，又绕回到入果洛门槛前的零公里。车至三岔路口，一座立交桥横亘花石峡腹心，南行，向东昆仑腹地，向西，入中昆仑，那天傍晚他们朝西南黄河源走去，这条古道上，还遗落着大唐帝国公主入藏的气息与痕迹。
斜阳下，衰草里，他看见文成公主的马队背影，向着黄河源迤逦走去。
请看果洛笔记之八《黄河沿》。
（作者系中国报告文学学会会长）
