今年是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》通过20周年。日前《民族研究》刊发“非遗保护传承与中国式现代化进程”笔谈，中国社会科学院学部委员朝戈金发表《口头传统对于人类文明赓续的意义》一文，深入阐释口头传统的研究保护。

在《保护非物质文化遗产公约》中，将非物质文化遗产概括为五大领域，其中位居第一的是口头传统和表现形式，包括作为非物质文化遗产媒介的语言。朝戈金认为，口头传统是人类表达文化之根，是“古老常新”的。在保护非遗的框架下，强调口头性的时候，并不是以排斥书写性为前提的。主张以辩证的观点看待口头传统和书写传统，强调“言文互缘”，才是符合社会发展实际的态度。非遗是与人紧密结合在一起的，不能当作外在于人的“物”，人和人的创造物是合一的。从这个意义上说，口头传统既不是主观的，也不是客观的，而是在这种自相关结构里，与人的存在和人的活动整合为一。

朝戈金表示，在长期的历史发展过程中，广大民众的精神活动和生产生活，以及语词艺术的创造，都主要通过口头传统来承载和体现。所以，重视口头传统，研究口头传统，从一定意义上说，也就是践行了“以人民为中心”的大方向，这也应当是中国特色社会主义新时代非遗保护工作的宗旨。