1月25日，由国家图书馆、云南省文化和旅游厅共同主办的“人口较少民族口头传统典藏计划启动仪式暨云南省试点工作成果展演展示活动”在国家图书馆举行。活动现场展示了该计划在云南省开展试点工作的成果，反映了该计划的意义价值和工作方法，展现了云南省景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族和基诺族8个人口较少民族的独特魅力。

人口较少民族指我国总人口在30万人以下的28个民族，他们是中华民族文化“百花园”的重要组成部分，但由于人口较少民族普遍没有本民族传统文字，其文化传统和历史记忆主要以口头传统形式作为载体进行存续，存在文化传播能力弱、口头传统流失快、产业基础薄等问题，在文化传承上面临困境。因此，国家图书馆于2018年启动了人口较少民族口头传统典藏计划。该项工作主要围绕28个人口较少民族开展口述史、民间文学、民歌、民间知识等口头传统的文献梳理和田野调查，对这些口头传统进行影音记录和典藏，并向社会提供服务。目前，工作组已在云南省开展了试点工作，对工作内容和方法进行了探索和实践，为此项工作的全面开展提供了样例和参考。国家图书馆党委书记、副馆长陈樱表示，人口较少民族口头传统典藏计划将充分发挥图书馆存续文脉的职责，以铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融为主线，保存和记录好人口较少民族的文化记忆，为建设社会主义文化强国作出积极贡献。

“人口较少民族的传统文化是中华民族共同的精神财富，我们有责任保护好、保存好这笔无价的文化财富，并把它们传播转化，去讲好更多的中国故事，唱响更多的中国声音。”中国音乐学院教授、人口较少民族口头传统典藏计划艺术总监雷佳讲述道，在工作开展过程中，她见到了一位位可爱可亲的民族同胞，听到了一首首动听的民歌，遇到了一个个感人的故事，当时就想一定要把这些口头传统让更多人听到。“这些口述传统有着丰富的演述方式，包括大量的神话、史诗、传说，也形成了许多动听的山歌、小调、童谣，其中既包含每个民族产生与发展的历史，包含着人们对宇宙自然的认识和生产生活的知识与技能，也包含着中华各民族共同发展并肩前行的集体记忆。”雷佳说，“中华民族要在记忆中抱紧、要在生命中团聚，我们有责任把古老的歌谣唱下去，把祖先的记忆传下去，把我们的故事讲下去。”

人口较少民族口头传统典藏计划专家组成员、中国社会科学院研究员巴莫曲布嫫认为，口头传统是口耳相传的典藏。推动人口较少民族口头传统典藏计划，为口头传统证明自身所应有的对国家文化建设、对中国文学版图乃至对中华文化传承的重要功能与重要地位，提供了一个绝佳平台。将云南试点项目所逐步摸索的一整套工作模型推广开来，不仅有助于我们重新认识中华文明的多样性，也有助于见证世界文化的多样性和人类的创造力。比如，德昂族是最早种植茶叶的民族之一，以茶叶为图腾崇拜，其创世神话史诗《达古达楞格莱标》中就描述了德昂族种茶、护茶、品茶的历史文化，表达了德昂族人对茶的深厚感情。巴莫曲布嫫认为，这种把茶叶拟人化的叙事，讲出了人与自然和谐共生的关系，也为今天强调建设美丽中国提供了参考。

活动现场展示了基诺族竹筒乐奇科、德昂族史诗《达古达楞格莱标》、独龙族舞蹈歌《过年调》、布朗族弹唱、普米族叙事歌《熊巴佳佳》、阿昌族民歌、怒族叙事歌《创世纪》、景颇族史诗《目瑙斋瓦》等节目，呈现出了各民族丰富多彩的文化，涌动着中华民族美美与共的活力。作为人口较少民族口头传统典藏计划的发起人之一，第十三届全国政协委员、普米族歌唱家茸芭莘那说，她是从小唱着老人教的歌，一路走出农家大峡谷、走出大山，成为一名专业歌手的。在此过程中，她深刻意识到自身最闪光的部分永远是传统的民族元素。特别是在文旅融合的今天，人口较少民族的文化可能是一个很好的资源优势，因为它的独特性让大家充满好奇，她希望有更多人去了解、走近这些文化。“只有把我们28个人口较少民族的口头传统抢救下来、保存下来，留给我们的子孙后代，我们在未来才能更好地在生命中团聚。”茸芭莘那表示。