南齐画家谢赫的绘画理论“六法”,上千年来不仅始终指导着绘画的创作,用于书法和篆刻也具有同样的意义。其中的“气韵生动”是篆刻创作中至关重要的。篆刻创作首先是状态,亢奋的状态和旺盛的创作欲望,是决定创作作品成败的先决条件。
篆刻创作是艺术家抒发情感和书写心得的一个重要途径,采用的是独特的语言表达方式——刀、石头、线条、印泥和印笺。因此,篆刻的语言要“有感而发”,不能为创作而创作。近一段时间有感触和感想了,用篆刻的方式刻出来;如果没有,至少也得对所要刻的内容产生共鸣,最好是感同身受。这样创作出的作品才具有生命力,才是鲜活的,才会是“气韵生动”的。
“迁想妙得”是东晋画家顾恺之的重要理论,用于篆刻创作十分贴切。“迁想妙得”其实是一个灵感捕捉的过程,如果创作欲望来了,创作前抑或创作中闪烁出了灵感,一定要抓住,马上动手刻出来,千万不能耽误。创作有灵感和欲望时往往会出好作品。另外,治印工具和治印材料也相对讲究。至于将多种文化元素“融会贯通”,不是一朝一夕的事。这其实是一个水到渠成的过程,不是生搬硬套的。如果刀法过硬,肚子里有什么,都会见诸于刀刃之上。
创新是创作的灵魂,甚至是创作的生命。创新从形式感上说,就是要打破以往的视觉常规。其一是将从前的东西重新审视,并有机地运用。其二是构建出一种前所未有的艺术表现形式。其三是其价值取向或引领当代、或超越未来。20世纪哲学家尼采曾经说过,“我的时代还没有到来,有的人死后方生。”亦如尼采所言,创新的本质就是对传统价值的重估。
创新的人是聪慧的、勇敢的和勇于担当的。创新的人因为聪慧,所以可以丢掉固有的条条框框,另辟蹊径。创新的人因为勇敢,所以勇于否定自己,同时还会否定别人,在否定中有“破”有“立”。创新的人勇于担当,新的事物是否被人接受,需要勇于担当的精神。
在我看来,从艺术家创作层面而言,创新是艺术家本质的存在方式,是其艺术人生意义之所在。
(作者系第十三届全国政协委员、中国艺术研究院篆刻院名誉院长)