纵览中国古代画史，人物画科文脉渊富，在教化伦常、颂咏圣贤等主流观念下，人物绘画的“人间”蕴藉及其关怀能力尚不够充裕。20世纪以降，人物画的写实一脉在时代、社会变革主题影响下再度昌炽，画家们艺汲中西，多维取径，创造出与这一时期的思想文化界互为表里的图像体系。当代写实人物画家站在传统肩头，同样在某些经久不易的范式中邂逅了力求新变的困惑与矛盾。王珂是这一画家群体中的佼佼者，在传统与现代之间、笔墨与造型之间、主题创作与直抒胸臆之间，他探寻并积累着独特的思考与经验，他的一个重要选择是回归到人物画的“人间”原点。这是一种更趋内在的力量，在一定程度上超越了造型与笔墨的讨论，超越了历史、现实主题与文人逸趣的交织，这个原点即写实艺术的人间色彩。在王珂的人物画中，无论是重大题材的鸿篇巨构，还是率性随手的肖像小品，我们都能感受到画面中沉醇而绵长的“人间”况味。它体现于画家看待、图绘社会人生的立场，也在其构思和笔墨中卓立。

人间怀抱，是一种直面现实人生的立场和能力，真诚为根，平朴为笔，慈悯为寄。在王珂的画中，我们清晰地看到厚实、系统的学院底蕴和写生经验，这是其完备的写实造型能力和笔墨水准的根柢。而他在营构每一帧作品时流露出的对画境、画意的深度运思和对画中人的“感同身受”则契合了其在无意中触碰到的这个“人间”原点。在陕北，在青藏、在凉山、在甘南，在每个朝暮的身边左右，王珂常会细细端详、切切思忖他遇见的每一位可入画的人。他画中身份各异的普通人身上迸发出坚毅正气的本色光辉和阳刚饱满的情感基调，凭依其诚挚的人间情怀与时刻伴随的对时代主题、艺术规律的敏锐把握，呈现出一份直指人性内里的对真、善、美的自然讴歌。

业内专家和大多观者都对王珂的写实水平高度称许，亦能感知到作品深处透射出的品格和力度。这种力度不是模块的、程式的、硬化的，而是源自某种个人化的温和与内柔，以柔运刚，刚柔相济。对苦乐共生、悲喜交集的人间百态秉笔摹写，并真实、深刻地传达出那份情味悠长的人间温度，是画家最基本的创作立场所在。

王珂善画人物群像，他笔下的人物群像，承续了现当代画史上从蒋兆和《流民图》、周思聪《矿工图》到李伯安《走出巴颜喀拉》以来以水墨语言表现宏大叙事的艺术脉络和图绘经验，处处凸显着个人思考与自我襟怀。画家在布局谋篇时，通过详阅资料和反复构思，充分体察、剖析不同人物的性格特征及其身处的具体历史或现实环境，人物形象刻画和人物关系组合本身代表着一种看待与书写历史的真诚视角。不同身份、年龄、性格、经历的人物置于同一画面，彼此要相互呼应，气息要联通，似排布千军万马，又必须有一条线来贯穿，除了笔墨的互动穿插，更有人格与情感的互动。其中沉淀着画家对每个人物形态的准确把握和对传统笔墨的个性化理解。

王珂人物画中的“人间怀抱”为宏大的主题创作贡献了艺术经验。“人间”涵盖了一种纵横深隽的向度，是向全部历史和现实敞开的。他此类创作中的“人间”主题，表现为以自己的语言和方式撷获宏大主题下人性的细微光辉，而这种细微的存在和凸显，很多时候不仅为主题增彩，同时还是深化主题的一个窗口或渠道。

王珂画的更多的是普通人，普通人中的英雄：时代楷模、救灾战士、抗疫医务人员……在精准刻画之外，加强对某些瞬间的把握，在人性、人情的思考上注重深度表达，并执着探索这种表达的形式。

“写实”是语言，是方法，是路径；而“人间”是情怀，是思想，是旨归。这种人情、人性、人的真实与王珂经常说到的“心向朴素”一脉相连，“我只能画我自己的真实感受”，“我希望我的画能传达出一种朴素的、真实的情感”。他的人物画蕴藉渐趋厚重，某种程度上可看作是简省了繁缛形式之后的一种饱含“人间”纯度的厚重。所有这些，皆不可须臾离开人间厚土的托举与养育，人间怀抱，恰是在最朴素的日常里铭刻永恒的力量。